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为啥蓝湛是断袖,没见过午夜福利合集的吗

男同性恋在古代叫断袖,龙阳,那女的叫什么? 网友说:古代女同性恋被称为磨镜 在中国古代,女同性恋多称为"磨镜",双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足,由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨,故称"磨镜。 古代男的叫断袖


为啥蓝湛是断袖,没见过午夜福利合集的吗
男同性恋在古代叫断袖,龙阳,那女的叫什么?
网友说:古代女同性恋被称为磨镜 在中国古代,女同性恋多称为"磨镜",双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足,由于双方有同样的身体结构,似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨,故称"磨镜。

古代男的叫断袖,女的叫什么呢?
网友说:切发

男同性恋在古代为何被称为龙阳癖和断袖之恋呢
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为什么断袖之匹是同性恋的意思
网友说:在中国古代,并没有“同性恋”这个称呼,而是使用更为隐讳的表达,例如“断袖”、“龙阳”和“余桃”。“断袖”是相传汉哀帝与董贤共寝,董贤压住了皇帝的袖子,皇帝不忍惊醒他,“断袖而起”。至于流传在春秋战国、汉代时期的等历史典故更是脍炙人口。史载龙阳君为魏王“拂枕席”,弥子瑕与卫灵公“分桃而食”,后代人于是就以“龙阳”、“余桃”、“断袖”、“男风”、“香火兄弟”、“龙阳癖”等来暗指同性恋现象。

为什么把BL称做断袖?
网友说:"断袖之癖",出于《汉书》:汉哀帝与董贤同性相恋。有一次董贤与哀帝午后共眠,不久哀帝有事起床,但袖子被董贤压在身下,哀帝不忍惊醒他,就用剑把袖子割断了。董贤20岁时,哀帝就命人在自己的"万年冢"旁另筑一冢给董贤,使他们死后还能朝夕为伴。可见同性相恋,情爱之深。

古代同性恋为什么叫断袖
网友说:断袖 断袖之癖”则来源于西汉的董贤。西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要漂亮,他不禁大为喜爱,命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。 董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说明。一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身,却又不忍惊醒董贤,随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。...

男男相爱为什么要叫断袖
网友说:董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。   哀帝十分喜欢董贤。据说,一天哀帝早晨醒来,见董贤还睡着,哀帝欲将衣袖掣回,却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住,不能取出,待要仍然睡下,自己又有事不能待他醒来,一时性急,哀帝竟从床头拔出佩刀,将衣袖割断,然后悄悄出去。所以后人把嬖宠男色,称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来,见身下压着哀帝的断袖,也感到哀帝的深情,从此越发柔媚,须臾不离帝侧。 后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。

为什么同性恋叫断袖分桃呢?
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为什么古时候把同性恋叫做断袖之癖呢?
网友说:在古代,称男子同性恋的隐语为“断袖”、“分桃”。“断袖”出自于汉哀帝与其幸臣董贤的故事。《汉书·佞幸传》记载,董贤“为人美丽自喜”,哀帝很爱他。贤“常与上卧起”。一天昼寝,帝醒而贤未觉,“帝不欲动贤,乃断袖而起”。“分桃”说的是卫灵公与其男宠弥子瑕的事,弥子瑕与卫灵公游于园,“食桃而甘,不尽,以其半分君。” 出自《聊齐志异·卷三·黄九郎》:“燥湿互通,乃阴阳之正窍。迎风待月,尚有荡检之讥;‘断袖分桃’,难免掩鼻之丑。” 中国古代同性恋隐语 《汉书-外戚赵皇后传》记载,“房(宫女名)与宫(宫女名)对食。”东汉人应劭解释说:“宫人自相与为夫妇名对食。”很显然,“对食”即当今所谓同性恋。同性恋是一种性反常行为,它是指在特定环境下产生的性意识变态。在古代,封...

为什么要用断袖之癖来形容同性恋呀?
网友说:  断袖分桃   断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事;讲的是哀帝要起身上朝,但是睡在旁边的董贤却压住   了他的一个衣袖,哀帝不忍叫醒董贤,于是割断了被董贤压住的袖子。   而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子,先尝甜不甜,然后将剩下的给卫灵公尝。   断袖分桃流传至今,已成为男同性爱的代名词。   参考资料:   1.“断袖”的记载:   2.董贤,字圣卿,云阳人也,夫恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。二岁余,传漏在   3.殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌,识而问之,曰:“是舍人董贤邪?”因引上与语,拜为黄门   4.郎,由是始幸。问及其父,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参...